执着寻根问祖的媳妇
来源:绍兴市家谱协会柯桥区分会副会长 虞志根 日期:2017-01-08 12:20:27

        2016年最后一天上午,我接待了由郭会长陪来的一对义乌籍倪姓夫妇。

        他俩50岁开外,穿着简朴, 几乎一眼就能看出来他们来自农村,男的叫倪荣福,不善言辞,是一个老实巴交的乡下人,其老婆叫童明,善于表达,相对能干一些。据说,他们是义乌市赵宅村人,是从义乌坐公交车来到绍兴,看来他们今天肯定起了个大早,从义乌来绍兴没有自驾出行,可想而知家里经济条件也不十分富裕宽裕。

        来绍之前均是童明女士出面与郭会长电话联系,与其说倪荣福寻根问祖,更确切地说是其老婆童明为了且公公的遗愿来绍兴寻根问祖,而其丈夫是她的陪同。我接受过多起寻根问祖的亲友,给我的感觉是,凡寻根问祖者,非仕即富,非富即贵。而象他们这样的家境并有其老婆出面而不遗余力地执着寻根,还是第一次见到。对她这种精神对我们来说,除了感动还有敬意。

        由于以前电话多次联络,我们基本掌握了他们的相关信息,并为他们寻根问祖做了不少前期工作,从而约定他们今天过来。

        他们的情况是这样的:她公公原是绍兴人,名叫倪庭高,15岁前其母亲亡故,然随父去杭州( 父亲是修鞋匠)谋生。可祸不单行,童明的公公15岁那年,公公的父亲异地亡故,15岁的少年就流落街头,以乞为生,在流浪到临浦时,有一个义乌人把他带到了自己的住处,从此,他就在义乌娶妻生子。童明的公公只记得父亲的名字叫倪玉田,他有个姐姐据说是童养媳,没生过小孩就去世了。老家在离柯桥镇不远的一个小村庄,土话叫“代高轿”。母亲死后就埋葬在村边上,父亲死后埋在杭州建山(音)。在公公临终前说出了遗愿,希望我们后辈能设法找到祖籍地。

        根据他们的信息,首先要找到柯桥附近的“代高轿”,后经我们相关群上发布〈寻根归祖启示〉,在热心同仁的帮助下,才知道在华舍街道人利村有 一个自然村叫“待驾桥”(现已拆迁)。可通过了解,目前的待驾桥已没有一户倪姓。同时得知,待驾桥以西的亭西村亭后有很多倪姓聚集。并还保留了倪 氏祠堂(祠堂已列入县文保点)。倪荣福他们是得知以上信息后特地赶来的。我们一行来到亭西,得到了亭西村村长章水云的热情接待,他认真记录了倪荣福先祖的相关信息,表示尽快向村里倪姓长者打听相关信息。并带我们参观了村落和倪氏祠堂。倪氏夫妇边走边用手机拍照,一 一摄录了眼前目睹的一切。

        由于其公公文化水平不高的原因,祖籍地只知其音"代高轿"。 而在柯桥附近的小村庄待驾桥,应该就是其公公所说的“代高轿”无疑。为什么如今待驾桥没有倪姓?我们分析,他们祖先当时是因穷或其它原因而离开了出生地(很有可能亭后),而租(借)住在待驾桥,后由于其母亡故,其父被迫去异地谋生。在待驾桥他们可能是没有祖产和直系亲人的(包括堂叔伯)存在,如有,当其父亲在杭州亡故后,其公公不可能流浪而无家可归。

        就其公公倪庭高而言,对故乡待驾桥既是伤心地,又是想念地,说其伤心地,其公公在义乌落脚生根后完全有条件带儿子回来看看,可他没有这么做或者没有条件这么做。说其想念地,那是因为到了临终前,与儿孙讲述了童年,讲述了故乡,讲述了期望。

        要核准其祖先的出生地,一是需要咨询一位长者,就此推算,其公公离开绍兴已近80年了,在亭后要找到90岁高龄且神知清晰并能对此有所了解者已十分困难,可以说希望比较渺茫。二是需要查看相关家谱,据说,上海图书馆还存有亭西家谱,倪姓夫妇已委托郭会长与上海图书馆联系,或许能找到有关的线索。

        这次他们为完成公公( 父亲)的遗愿来绍兴寻根问祖,虽还没有确切完整的脉络信息给他们,但从他们的脸上看得出是满意而归的。而对我们而言,看到了一个与世人不同的家庭和后代,看到了一个孝顺而又执着善良的媳妇。她的行为值得我们深思,她的精神值得我们学习。

        虽然他们来绍兴寻根问祖对我们会带来一些麻烦,但是他们的善举和孝心给我们带来了模范! 

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